内心在深沉的思索中让自己内心沉淀此乃是禅学中所生之思想也乃是对于人生的最佳解答。
一位身穿朴素和服举止文雅的女子走进客厅恭敬地道：“请客人们用茶吧”
“各位远道而来的客人请吧”听到这女子的话渡边雄原本松弛的状态一下子变得肃穆了起来他恭敬地直起身向雷涛三人微微一躬道。
按照菊国的传统茶会是一种非常正式的社交活动。如果只是一般性的去人家家里简单的喝喝茶和走亲访友时讨口水喝是差不多的。可如果是专门为客人举办一个正式的茶会那就不同了这对于被邀请的人来绝对是非常荣幸的事情。
在古代受邀参加茶会被邀者是必须提前三天食素斋临行前还要沐浴焚香。而主人家选则的茶会日期也一定是个黄道吉日。
雷涛他们今天来自然是不可能搞什么斋戒之类的古礼的不过洗个澡换身衣服总是要的。
刚刚陪同他们过来的辻政信告诉雷涛刚刚这个女子是渡边雄的女儿渡边弥子她是作为今天的茶会的女将出现的。
“女将”是茶会女主人的一种称呼在菊国语中的意思就是“老板娘”。不过茶会的女将和那些酒馆旅店浴汤的老板娘是不同的所谓的茶庭女将就是茶会的女主人在茶道仪式中是一种比较特殊的职司。就好像主持人一样在华夏闽越地区的功夫茶中也有“泡茶人”一。
茶庭女将在茶道传承和历史积淀中也已经形成了职司独有的文化。
一大早起来她就必须将茶庭内外的地面洒上水用抹布把客人会踩到的飞石上的水擦干净。
穿过庭院有一所木屋这里就是渡边家的茶庭走进布局明净简朴的等侯室。壁龛上有挂着一幅书写着“和德”二字的条幅。辻政信声的介绍这渡边家的茶庭有个正式的名号“和德堂”。
雷涛微微一笑这菊国的很多文化传承其实和华夏是一脉相承的就像这和德二字在华夏传统中也有不过是写作“合德”的。
“天人合德”是指大自然和人有相同的德性。“天有恒久的运行规律人有持之以恒的美德。”就是这两个字的含义不过菊国人所的“和德”就不知道是不是这个意思了。
在等侯室里还有专门为他们准备好的干净的白色布袜和一种名为“十德”的半身和服整整齐齐地叠好了放在一边。
“吃个茶还要换衣服袜子？”寇文有点困惑地嘟囔了一声。
钟宜丰和雷涛则相视一笑他对寇文道：“入乡随俗吧”
将这两样东西换好之后他们学着辻政信的样子将那些手机之类的随身物品用一块包袱布包好放在专门的杂物箱里。
这些都做好之后作为“半东”渡边雄给每个人奉上了半碗温开水然后按照茶礼道：“喝完水就请到茶庭去吧。”
喝完水后他们穿上早就准备好的木屐依次走向庭院中的一间茅棚。这茅棚里没有凳子只有一块块圆形的草垫。坐下之后渡边雄就给客人们介绍了一下园中的景色。
这个时候渡边弥子过来了她穿着一袭淡雅的和服脚下的碎步和着脸上微露的笑容体现出了一种温婉的气质。
她往一个石盂里倒上了新水后就站在中门等候渡边雄招呼大家来到中门。学着辻政信的样子主客间行礼后雷涛等三人走进中门。先用竹勺舀起一勺水洗了左手再洗右手然后又舀了一勺水倒一点水放在左手心这是用来漱口的。
最后再用竹勺里剩下的水冲洗一下勺柄。他们也搞不懂这些动作的意思反正跟着照做就是了。
他们依次进入茶室后在壁龛前跪坐下来将扇子放在膝前向一幅挂轴行礼。雷涛行礼的时候看到了这幅挂轴上写着“境由心生”四个字而它的落款则是一个非常熟悉的名字——熊泽贺太郎。
雷涛在这里看到熊泽贺太郎的手书而