第四十七章 四诊之望字诀!(月票快到碗里来!)

这才朝杜仲微微一笑。

    “老师今天的人怎么这么少?”

    望着空荡荡的药堂杜仲疑惑的问道。

    闻言秦老哈哈一笑一边走出来一边道:“这里比较偏僻知道的人不多而且我们行医之人本就为了悬壶济世自然希望病患自然是越少越好天下无病才好那样我就跟我老兄弟练武去了哈哈”

    杜仲点点头秦老的这番话才是一个中医的良心。

    不为名利只为救人

    只求天下无病

    “既然回来了就准备一下跟我学习望闻问切中的望字诀”

    对着杜仲了一句秦老转身走进了后院。

    稍许秦老才走了出来手中拿着一本略显枯黄的古书。

    “准备好了?”

    走出来见杜仲站在药柜旁秦老微笑着出声问道。

    杜仲点了点头。

    “好那我就先给你一这望字诀”

    一边示意杜仲坐下秦老一边张口道:“望指的是看病人的气色一个望字诀包含了看手相、面相、体相以及气色。”

    “望诊是对病人的神、色、形态、舌象等进行有目的的观察从而判断出病人体内内脏的病变。我们的祖先通过丰富的医疗实践发现人体内外相同面部、舌质、舌苔与内脏的关系有着非常密切。”

    秦老仔细的拆解着望字诀的含义杜仲也一丝不苟的仔细聆听着。

    “如果内脏的阴阳气血有了变化就必然会反映到体表根据中所:视其外应以知其内脏则知所并矣。”

    “简单一些中医的望简单的就是指看五官目舌口鼻耳”

    “肝主目、心主舌、脾主口、肺主鼻、肾主耳。如果再细分还有很多比如气色、比如形体等等。”

    秦老就好像私塾里的先生一般在杜仲身前左右踱步一点一点把他自己的了解出来并且分析拆解一股脑的教给杜仲。

    “除此之外望诊还分为两类一类为一般的望诊、一类为舌诊。”

    “一般的望诊包括望神察色望形态和望五官。而舌诊则包括望舌质、望舌苔。”

    “何为望一眼看去就能初步估计病情做到心里有数是为望”

    “望诊首先望的是神神是人体生命活动的体现如神志清楚语言清晰目光明亮反应灵敏称为有神是健康或病情轻浅的表现。”

    “如精神萎靡面相淡漠无光目光晦暗反应迟钝甚至神志不清称为无神表示病情较重”

    ……

    秦老一句一句不紧不慢的着。

    每完一句还不望朝杜仲看上一眼确定杜仲听得仔细才继续下去。

    另一边杜仲则是微微皱起眉头把秦老的每一句话都听到了耳中并且完全的记忆了下来。

    “概况基本给你讲完了接下来再给你详细的一”

    “首先是察色主要观察的是面部的颜色和光泽根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病发展的变化正常的中国人面色微黄红润光泽若出现异常色泽则称为病色。”

    “望形态指的又是望形态和体态常见的病态为形肥食少形瘦善饥……”

    在秦老的诉中时间快速的流逝。

    整整一个时之后秦老才是稍微停了下来喝了口茶又继续了起来。

    “最后跟你一下五官和五脏的联系。”

    “鼻子是呼吸的通道和器官所以跟肺部相关。”

    “眼睛是最重要的感觉器官所谓‘肝开窍于目肾开窍于耳’得了肝病就会体现在眼睛上而肾有问题的病人则会出现耳聋、耳鸣的症状。”

    “舌头是味觉器官与心脏关联如心脏有火舌尖就会出现很深的颜色舌头长疮可能是心火过旺导致。”

    ……

    中医知识娓娓道来。

   


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