年，有瘟疫席卷锦文、仓康二郡，百姓患者众多尸堆如山，疾云仙人广施神水，灭除瘟疫，拯救两郡百姓。
&esp;&esp;昆国一百六十二年，靖远三郡大旱数年，百姓易子而食饿殍遍地，疾云仙人呼风唤雨使甘霖普降结束旱灾，又使稻种一夜破土成熟，救人无数。
&esp;&esp;盛国四十六年，蛇妖作乱，横行无忌，疾云仙人门下弟子持法剑，下山斩妖……
&esp;&esp;上庙记载着疾云子曾经的各种拯救苍生的功绩。
&esp;&esp;有一些是他亲身而为，另外也有一些是让门下弟子和手下教徒去做的，不过这些他也都在中间出了最大的力。
&esp;&esp;宋渊看了看疾云子的神像，走到其他神像前看了看，若有所思。
&esp;&esp;殿中供奉的每尊神像所做的事迹，都可以称得上一句救苦救难的圣人。
&esp;&esp;天下这么大，心系苍生的圣人出现一个两个可以理解。
&esp;&esp;但一下出现这么多，总感觉有些不大正常。
&esp;&esp;修炼之人不是理应呆在山中，不理凡俗之事专心修炼么？
&esp;&esp;怎么会牺牲自己和弟子的修炼时间，不辞辛劳的去耗费法力解救凡人，难道苍天教里的人就真的都是圣人？
&esp;&esp;“其中之事恐怕没有这么简单。”
&esp;&esp;宋渊隐隐猜测。
&esp;&esp;苍天教主和疾云子等人多半能从这里面得到好处，才都会去那么做。
&esp;&esp;“功德还是香火？”
&esp;&esp;宋渊眼神微动，他暂时能想到的苍天教能在这些事中得到的好处只有这两点。
&esp;&esp;“感觉更像后者，否则苍天教不会大费周章的在各地都建立苍天庙，树立起苍天教主和疾云子等人的神像。
&esp;&esp;苍天教的修炼法门也许要用香火来辅助修炼。”
&esp;&esp;宋渊又看向钟宝。
&esp;&esp;“但钟宝看起来似乎并不知道这件事。
&esp;&esp;可能要到修炼一途的后面，才会用到香火来修炼。”
&esp;&esp;钟宝和宋渊在苍天庙中逛了一圈，回到钟宝所住院落中继续交谈。
&esp;&esp;交谈中，宋渊转而对修炼界的事也多了一些了解。
&esp;&esp;比如以前他所想象的修炼门派是门规森严，弟子需时时留在宗门中听从师命和宗门调遣。
&esp;&esp;但从钟宝嘴中了解到，其实往往修炼门派都十分自由和松散。
&esp;&esp;弟子拜入修炼门派中修行，学艺有所成后就可以下山，自由的去开辟洞府，收徒授艺。
&esp;&esp;如果不愿下山，留在教派中继续修炼自然也可以。
&esp;&esp;门派和师父都不需要弟子留在身旁时时侍奉和听命。
&esp;&esp;如果临时有什么大事，让人持法令去征召便可。
&esp;&esp;两人一直聊到深夜。
&esp;&esp;最后，钟宝道。
&esp;&esp;“宋大哥，淮庆郡的旱灾已经解除，不如我们明日就离开这里，回返山门。”
&esp;&esp;他怕过两日那个郡守再找上门来邀请，到时不知再以什么理由拒绝。
&esp;&esp;“当然好。”